صفحه محصول - پاورپوینت اخلاق سیایت (اخلاق زمامداری)

پاورپوینت اخلاق سیایت (اخلاق زمامداری) (pptx) 14 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 14 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

به نام خداوندی که به حال بندگان خویش مهربان و بخشنده است 2 اخلاق سیاست (اخلاق زمامداری) فصل هفتم اهداف آشنایی با دیدگاه اسلام در مورد اخلاق سیاست و توانایی نقد دیدگاههای رقیب توجه به معیارهای اخلاقی در انتخاب مسؤولان و مدیران توانایی نقد عملکرد حاکمان آشنایی با وظایف اخلاقی مردم در برابر کارگزاران 1- جايگاه و اهميت يکي از مهمترين ابعاد زندگي هر انسان، زندگي سياسي اوست. سياست جزء لاينفک زندگي هر شخصي است و هر یک از ما باید در برابر وقایع سیاسی هوشیار و بیدار باشیم زیرا بخواهيم يا نخواهيم درگير مسائل سياسي هستيم و در بسياري از مواقع رفتارهاي سياسي ما و دیگران در زندگی ما اثر مستقیم دارد. 2- بيان ديدگاهها درباره رابطه اخلاق و سياست نظرات متعددي از سوي انديشمندان مطرح شده ما در اينجا سه نظريه مهم را مورد بررسي قرار مي دهيم: - نظريه جدايي اخلاق از سياست، - نظريه اصالت اخلاق و تبعيت سياست از اخلاق، - نظريه اصالت سياست و تبعيت اخلاق از سياست 1-2)نظريه جدايي اخلاق از سياست برخي بر اين باورند که قلمرو اخلاق کاملا مجزاي از قلمرو سياست است. يک رفتار از نظر اخلاقي مي تواند خوب باشد ولي همان رفتار ممکن است از نگاه سياسي هيچ ارزشي نداشته باشد. بنابراين سياست امري غير اخلاقي است.(نه ضد اخلاقي) «ماکيا ولي» نماينده اين نظريه است. نقد این نظریه اين نظريه، ناشي از عدم درک درست اخلاق و احکام اخلاقي است. هرگز نمي توان اخلاق را که مربوط به افعال اختياري انسان است منحصر به قلمرو رفتارهاي فردي کرده و افعال اجتماعي و سياسي را از تحت آن خارج کرد. 2-2) اصالت سياست و تبعیت اخلاق از سیاست بر اساس این نظریه همه رفتارهای اخلاقی انسان تابع سیاست و تحت سیطره آنست. نقد این نظریه نخستین ایراد این نظریه پذیرش نسبیت گرایی است. اشکال دیگر آن: طراحان این نظریه فلسفه واقعی سیاست را درک نکرده اند و توجه ندارند که سیاست برای وصول به سعادت حقیقی است نه برای ارضای شهوات و خواسته های نفس. 3-2) اصالت اخلاق و تبعيت سياست از اخلاق نظرية مقبول و معقول در باب رابطة اخلاق و سياست اين است كه اصالت با اخلاق است و ارزشهاي سياسي تابع اخلاق اند. معيارهاي اخلاقي همه جا و براي همة افراد اعم از زمامداران و شهروندان يكسان است. الگوي علمي و عملي اين ديدگاه در جهان اسلام و بلكه در تاريخ بشريت علي علیه السلام، است. او در گفتار و كردار ثابت نمود كه هرگز نبايد اخلاق را فداي سياست كرد. بر اساس ديدگاه علي علیه السلام هيچكس مجاز نيست براي حفظ قدرت خود و لو آنكه حق باشد مرتكب كارهاي خلاف شرع شود.